Hayati, amalkan ajaran al-Quran

RAMADAN semakin tiba ke penghujung. Beruntung sesiapa yang bersungguh-sungguh beribadah kepada Allah SWT kerana mengetahui pahala dijanjikan berbeza dengan golongan yang menganggap tiada keistimewaan pada bulan ini berbanding bulan lain.

Antara keistimewaannya adalah diturunkan al-Quran yang menjadi petunjuk kepada manusia sejajar dengan firman Allah SWT bermaksud: "Beberapa hari yang ditentukan itu ialah Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan keterangan membezakan (antara hak dan batil)." (Surah Al-Baqarah, ayat 185)

Kita perlu mengetahui kemahiran membaca atau menghafaz al-Quran semata-mata bukan matlamat utama. Sebaliknya, al-Quran yang menjadi mukjizat teragung Nabi Muhammad SAW diturunkan Allah SWT secara berperingkat melalui Jibril bertujuan untuk dihayati dan diamalkan semua manusia terutama umat Islam.

Namun, kita mesti mempunyai azam dan semangat untuk berusaha mempelajari, membaca serta menghafaz kitab suci itu kerana membaca al-Quran dapat membersihkan jiwa, meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

Apatah lagi jika membaca al-Quran hingga khatam sepanjang Ramadan kerana keistimewaan ganjaran amal ibadat pada bulan mulia ini. Kita mesti berusaha memperbanyakkan membaca ayat suci dan mempelajari jika tidak mengetahuinya.

Bahagia dunia, akhirat

Ada tiga golongan manusia dapat dilihat dan dikaitkan dengan al-Quran ketika Ramadan. Golongan pertama, memanfaatkan setiap masa terluang dengan membaca al-Quran dan memahami maknanya.

Golongan kedua, membaca kitab suci mengikut waktu tertentu, manakala golongan ketiga langsung tiada masa kerana kesibukan hal dunia.

Islam bukan hanya menggalakkan umatnya membaca al-Quran, juga memahami dan mematuhi larangan serta suruhan yang dinyatakan di dalamnya. Dari zaman Rasulullah SAW sehingga kini, al-Quran menjadi rujukan dan sumber utama umat Islam.

Peristiwa Nuzul al-Quran pada malam 17 Ramadan wajarsentiasa diingati umat Islam. Ia membuktikan Ramadan sebagai bulan al-Quran yang perlu dimanfaatkan sebagai sumber hidayah bagi kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.

Membaca al-Quran juga tidak mengira usia muda atau tua, siang atau malam, pagi atau petang dan waktu lapang atau sempit kerana kitab suci itu akan memberi syafaat seperti sabda Rasulullah SAW: "Bacalah al-Quran, sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat sebagai syafaat kepada pembacanya." (Riwayat Muslim)

Amat rugi bagi mereka yang langsung tidak membuka apatah lagi membaca al-Quran sedangkan Ramadan adalah bulan amal dan rahmat. Allah SWT menurunkan al-Quran supaya manusia tidak terjerumus ke lembah maksiat dan tergolong dalam kalangan yang sesat.

Pegangan hidup

Sebagai hamba Allah, kita wajib bersyukur kepada-Nya kerana diberikan al-Quran sebagai petunjuk kehidupan di dunia dalam meniti perjalanan ke akhirat. Kita perlu berusaha menjadikan al-Quran sebagai pegangan hidup.

Kita perlu memanfaat dan mengamalkan segala kandungan al-Quran kerana ia faedah paling utama serta besar yang akan dinikmati, apatah lagi setelah kita memahami kandungannya. Firman Allah SWT bermaksud: "Maka apakah mereka sengaja tidak berusaha memahami dan memikirkan isi al-Quran? Atau ada di atas hati mereka kunci penutup yang menghalangnya daripada menerima ajaran Al-Quran." (Surah Muhammad, ayat 24)

Penulis adalah Pegawai Hal Ehwal Kanan, Unit Hal Ehwal Islam UiTM cawangan Johor  

Sumber: Berita Harian Online

Boleh hadiah terjemahan al-Quran tarik bukan Muslim

SOALAN: Bolehkah terjemahan al-Quran dihadiahkan kepada golongan bukan Islam yang ingin mempelajari mengenai al-Quran dan Islam?

Jawapan: Islam agama yang mementingkan kepada keikhlasan dalam mengamalkan segala arahan dan meninggalkan segala larangan. Bagi umat Islam, mereka akan mendapat pahala atas perbuatan itu, manakala bagi golongan bukan Islam, mereka dibenarkan untuk mempelajari Islam selama mana yang diinginkan.

Tiada istilah paksaan dalam Islam untuk golongan bukan Muslim menerima Islam. Mereka berhak memilih agama ini jika mereka sudah benar-benar bersedia menerima segala arahan dan meninggalkan larangan dalam Islam.

Firman Allah SWT bermaksud: "Tidak ada paksaan dalam agama (Islam) kerana sesungguhnya telah nyata akan kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan taghut dan dia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh dan tidak akan putus. (Ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui." (Surah al-Baqarah, ayat 256)

Al-Quran diturunkan sebagai hidayah bagi mereka yang menginginkannya dengan ikhlas. Ini bertepatan dengan firman Allah SWT bermaksud: "Wahai umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu al-Quran yang menjadi penasihat dan pengajaran dari Tuhan kamu, ia menjadi penawar bagi penyakit batin yang ada dalam dadamu, ia juga menjadi hidayah dan petunjuk untuk keselamatan bagi membawa rahmat kepada orang beriman." (Surah Yunus, ayat 57)

Berasaskan kepada ayat itu, maka tidak salah bahkan dibenarkan jika ada umat Islam yang ingin berdakwah menerusi kaedah menghadiahkan al-Quran terjemahan kepada sahabat bukan Islam.

Namun, perbuatan itu mestilah menepati beberapa syarat supaya kesucian Islam tidak tercalar akibat sikap golongan yang tidak menghormati kesucian Kalamullah dan Islam.

Syarat yang dimaksudkan ialah diyakini bahawa orang bukan Islam itu memang benar-benar ikhlas mempelajari dan mendalami ajaran Islam sebelum membuat keputusan untuk memeluk agama Islam.

Diyakini orang bukan Islam itu tidak akan menghina kitab suci al-Quran dengan cara yang tidak sepatutnya seperti meletakkannya di tempat tidak sewajarnya, menconteng, menjadikannya sebagai bahan lawak atau sindiran dan sebagainya.

Memaklumkan kepada penerima terjemahan al-Quran bahawa penggunaannya mestilah dalam keadaan sopan dan berakhlak. Niat pemberian mestilah untuk dakwah dan bukan memaksa seseorang yang bukan Muslim menerima Islam secara paksaan.

Pilih surah beri kesan negatif

SOALAN: Isteri saya sedang mengandung. Jadi, saya dinasihatkan oleh rakan yang lebih berumur menggalakkan isteri mengamalkan dua surah penting untuk wanita mengandung dalam al-Quran iaitu surah Yusuf dan Maryam. Surah Yusof boleh menyebabkan anak kita itu menjadi cantik dan kacak bagaikan Nabi Yusof, manakala surah Maryam bertujuan memudahkan ibu mengandung bersalin bagaikan ketika Maryam melahirkan Nabi Isa AS. Adakah dakwaan itu benar?

Untuk pengetahuan saudara, semua surah dan ayat dalam al-Quran adalah terbaik untuk diamalkan oleh umat Islam. Tiada sebarang dalil sama ada daripada al-Quran dan sunah yang menjelaskan bahawa dua surah dimaksudkan itu terbaik untuk diamalkan oleh ibu mengandung.

Lebih bahaya lagi apabila terdapat golongan yang pandai-pandai mengkhususkan keistimewaan tertentu terhadap surah Yusof dan Maryam seperti cantik atau mudah bersalin apabila dua surah berkenaan dibaca oleh ibu mengandung.

Pengkhususan seperti ini sebenarnya memberi impak negatif kepada umat Islam atas beberapa sebab. Pertama, ia akan menyebabkan umat Islam terpengaruh kepada perkara khurafat yang langsung tiada asas daripada al-Quran dan al-sunah berhubung keistimewaan anak cantik atau mudah bersalin.

Kedua, ia akan menyebabkan sebahagian umat Islam menuduh al-Quran sebagai penipu atau menyalahkan al-Quran apabila anak lahir tidak seperti sifat yang dihajati.

Ketiga, ia mendidik sifat malas dalam diri umat Islam untuk membaca keseluruhan al-Quran kerana mereka akan membaca surah atau ayat tertentu sahaja bagi mengejar keistimewaan yang didakwa memberi kesan kepada isteri serta anak mereka. Ia sama sekali bercanggah dengan kehendak Islam.

Sehubungan itu, ingin saya tegaskan bahawa al-Quran dituntut untuk dibaca keseluruhan surah yang terdapat di dalamnya. Ia perlu dibaca dan dihayati bermula daripada surah al-Fatihah hingga surah al-Nas.

Percayalah, sesiapa yang membacanya untuk mendapat keredaan Allah SWT, mereka akan diberkati hidup di dunia dan akhirat. Lebih menggembirakan lagi, apabila setiap ayat dibaca daripada al-Quran akan datang di akhirat kelak sebagai syafaat untuk memasuki syurga Allah SWT yang kekal abadi.

Sabda Nabi SAW: "Puasa dan al-Quran akan datang menjadi syafaat kepada manusia di akhirat kelak. Puasa akan berkata: Wahai Tuhan, sesungguhnya aku telah melarang orang ini daripada makan dan minum di waktu siang, jadikanlah aku (puasa) sebagai syafaat untuknya.

Berkata pula al-Quran: Wahai Tuhan, sesungguhnya aku telah melarang orang ini daripada tidur di waktu malam (untuk membaca al-Quran), jadikanlah aku (al-Quran) sebagai pemberi syafaat untuknya. Lantas Allah menerima keduanya menjadi syafaat kepada tuannya." (Riwayat Ahmad, darjat hadis hasan)

Berasaskan kepada hadis ini, maka semua yang bergelar Muslim dan Muslimah perlu membaca al-Quran sebanyak mungkin.

Tidak perlu memilih surah tertentu kecuali yang memang sah terdapat riwayat daripada Nabi SAW akan kelebihan membacanya seperti surah al-Kahfi, al-Mulk dan sebagainya.

Walau bagaimanapun, membaca keseluruhan surah yang terkandung dalam al-Quran adalah yang terbaik dan Insya-Allah ia akan memberi kesan positif kepada kita di dunia serta akhirat.

Sumber: Berita Harian Online

Syafaat di Padang Mahsyar ganjaran umat beriman dengan al-Quran

Satu-satunya penyelamat manusia pada hari akhirat kelak ialah kitab suci al-Quran. Malangnya, kerana terlalu cintakan dunia, ramai yang lari atau agak keterlaluan memisahkan al-Quran daripada kehidupan masing-masing.

Nafsu duniawi yang terlalu kuat juga mendorong ramai umat Islam terlupa akan muncul kiamat, sedangkan gambaran keadaan manusia dijelaskan secara terperinci dalam surah Abasa, ayat 33 hingga 37.

Antaranya, ia menghuraikan bagaimana setiap manusia perlu bergelut untuk menyelamatkan diri hingga tiada sesiapa yang boleh diharapkan untuk membantu termasuk ahli keluarga seperti ibu bapa, isteri dan anak yang ketika di dunia sentiasa berada di sisi.

Mereka tidak sesekali berupaya membantu, malah sibuk dengan urusan diri masing-masing pada hari pembalasan kelak.

Dalam keadaan itu, sudah tentu kita akan mengharapkan ‘pendamping’ yang dapat menyelamatkan diri daripada huru-hara yang berlaku di Padang Mahsyar.

Antara yang dapat membantu ialah al-Quran yang kekal mendampingi orang mengimaninya dalam bentuk syafaat, iaitu menjadi perantara ketika dihisab segala amal dan perbuatan yang pernah dilaksanakannya.

Daripada Abu Umamah RA, Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah kamu semua membaca al-Quran, sesungguhnya al-Quran akan datang pada kiamat memberi syafaat kepada orang yang membaca dan beramal dengan hukum-hakamnya.” (HR Bukhari dan Muslim)

Wajib dalami al-Quran

Justeru, mendalami al-Quran hukumnya wajib, sekali gus perlu mengimani, memahami, mengamalkan dan menyebarkan kalam Allah SWT.

Pendakwah, Dr Mohd Ali Saripan al-Hafiz, berkata al-Quran juga kunci untuk menjadi seorang insan yang sempurna di sisi Allah SWT.

“Hari ini, ramai yang mengakui secara lisan beriman dengan al-Quran tetapi hatinya tidak memahami, mata tidak merenung dan telinga pula tidak mendengarnya.

“Apa yang terjadi kepada orang yang kurang mendengar atau mengalunkan ayat suci al-Quran ini antaranya mereka bersifat tidak responsif kepada setiap kalimah-Nya.

“Ramai yang ada telinga untuk mendengar tetapi tidak dianugerahkan sifat Allah SWT, iaitu as-Sama’ kerana ia khusus bagi mereka yang mengimani al-Quran sahaja,” katanya ketika menyampaikan kuliah khas di Surau NSTP, Balai Berita, The New Straits Times Press (M) Bhd (NSTP), Kuala Lumpur.

Sentiasa hayati al-Quran

Allah SWT berfirman: “Dan mereka berkata: Hati kami tertutup daripada apa yang engkau seru kami kepadanya dan pada telinga kami ada penyumbat serta di antara kami denganmu ada sekatan; oleh itu, bekerjalah engkau untuk agamamu, sesungguhnya kami juga tetap bekerja mempertahankan kepercayaan kami.” (Fussilat: 5)

“Batu di dalam telinga manusia disebut sebagai Waqr yang apabila kita membaca dan mendengar ayat al-Quran, barulah akan pecahlah batu penyumbat ini.

“Setiap Muslim perlu sentiasa menggunakan telinga untuk menghayati al-Quran, barulah batu ini dapat dipecahkan, sekali gus jauh daripada sifat pekak dan tuli terhadap keagungan kitab Allah SWT,” katanya.

Beliau berkata, manusia yang mata hati dan fikirannya selalu mengingati al-Quran, sekali gus akan sentiasa dirahmati Allah SWT dalam pelbagai cara.

“Antaranya, orang yang dekat dengan al-Quran akalnya akan terjaga dan tidak mudah menjadi majnun atau gila.

Terhindar sifat mazmumah

“Apabila al-Quran sentiasa tersemat di hati, terhindar daripada sifat mazmumah seperti mudah berprasangka buruk, risau tidak menentu, hasad, kufur dan riak.

“Rasulullah SAW bersabda: Manusia terbaik adalah yang mempelajari dan menyampaikan kandungan al-Quran,” katanya.

Firman Allah SWT: “Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar, serta kamu pula beriman kepada Allah. Dan kalaulah Ahli Kitab itu beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka orang yang fasik.” (Aali Imran: 110)

Beliau berkata, antara bukti kemuliaan al-Quran adalah ia terus terpelihara hatta selepas kewafatan Rasulullah SAW sehingga sampai kepada umat Islam hari ini.

“Al-Quran ialah kalam yang diturunkan dan tetap dijaga oleh Allah SWT tidak seperti kitab lain seperti Taurat dan Injil.

“Apabila wafat Nabi Musa AS dan Nabi Isa AS, kedua-dua kandungan kitab suci ini diubah. Antaranya, seperti disebut dalam surah at-Taubah mengenai orang Yahudi memasukkan satu kalimah dalam Taurat dengan menyatakan Nabi Khidir adalah anak lelaki Allah.

“Hakikatnya, Nabi Khidir yang ditemui Nabi Musa semata-mata untuk mencari ilmu, hatta dicari sehingga ke lautan, sekali gus menjadi ibrah kepada umat islam akan kewajipan untuk mencintai orang alim,” katanya.

Beliau menambah, kitab Injil turut diubah seperti terkandung dalam surah al-Maidah ayat 18 yang menyebut orang Nasrani mendakwa Nabi Isa anak lelaki Allah SWT.

Katanya, apabila wahyu Allah SWT dalam kitab sebelum turunnya al-Quran diubah, ia tidak lagi wajib ditaati oleh umat Islam.

Justeru beliau berkata, umat Islam perlu kembali kepada al-Quran dan menjadikannya rujukan utama untuk memastikan beroleh kejayaan yang bersifat kekal khususnya di akhirat kelak.

Bahkan, mencintai dan memahami setiap isi kandungan al-Quran juga adalah tanda ketaatan kepada insan paling dimuliakan Allah SWT, iaitu Nabi Muhammad SAW.

Menjadikan Rasulullah SAW sebagai qudwah hasanah (suri tauladan) perlu disertai dengan merujuk dan beramal dengan wahyu iaitu al-Quran yang diturunkan kepada Baginda.

INFO

Adab sebelum membaca al-Quran

*Berwuduk

*Duduk dengan tertib

*Niat kerana Allah SWT

*Meletakkan al-Quran di tempat yang tinggi dan bersih

*Mengharapkan pahala dan syafaat

*Mengadap kiblat

*Berpakaian bersih dan menutup aurat

Sumber: Berita Harian Online

Al-Quran tingkap keindahan Islam

Sumber: Utusan Malaysia

SIAPA sangka, hanya dengan sepotong ayat al-Quran dari surah Al-Maidah menjadi babak awal keislaman bekas paderi Britain, Idris Tawfiq. Ayat 82 dari surah itu telah membuatnya berfikir panjang mengapa ada pihak yang amat memusuhi Islam, sedangkan baginya, Islam adalah sangat baik dan bertolak-ansur.

Persoalan itu timbul lebih-lebih lagi pandangan negatif beliau terhadap Islam selama ini berubah sekemba­linya dari bercuti di Mesir. Di Mesir, Idris dikatakan berpeluang mempelajari Islam dan melihat sikap lemah-lembut serta kesederhanaan umat Islam di negara itu sebelum mengkaji al-Quran.

Berkait dengan al-Quran juga, seorang wanita Kristian dari Amerika Syarikat memeluk Islam setelah “jatuh cinta” dengan surah An-Nur ayat 30-31 ber­kenaan memelihara pandangan mata (melihat aurat).

Wanita itu dikatakan kagum de­ngan ketakwaan seorang pemuda Muslim Maghribi yang teguh berpegang kepada nilai ayat dari surah berkenaan ketika mereka berdua di dalam sebuah lif.
Kisah berkenaan membuktikan bahawa penghayatan ajaran Islam dalam al-Quran boleh mengubah persepsi negatif orang bukan Islam terhadap agama suci tersebut.

Presiden Persatuan Cina Muslim Malaysia, Prof. Dr. Taufiq Yap Yun Hin berkata, al-Quran adalah kitab hidayah dan penunjuk jalan kepada semua manusia, justeru wajib bagi setiap Muslim bertadabbur al-Quran bagi memperlihatkan keindahan Islam kepada bukan Islam.

Beliau mengakui, hasil bertadabbur (berfikir dan mengamati ayat-ayat al-Quran untuk memahami dan menangkap makna, hukum dan maksud dikehendaki) ayat 19 dan 85 dari surah al-Imran membawa perubahan besar dalam hidupnya apabila memeluk Islam.

“Islam sebagai addeen adalah agama sempurna, cukup nikmat dan diredai Allah SWT. Segala mengenai-Nya terkandung dalam al-Quran yang juga kitab panduan lengkap dengan peraturan dan undang-undang untuk kesejahte­raan semua manusia dan alam sejagat di dunia dan akhirat,” katanya.
Beliau berkata demikian ketika menjadi ahli panel pada Wacana Eksekutif: Keindahan Kebenaran Islam anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) di Dewan Syarahan Masjid Negara, Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Ahli panel lain ialah Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Prof. Datin Dr. Azizan Baharuddin, manakala Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim), Dr. Yusri Mohamad selaku moderator wacana yang diadakan bersempena sambutan Jubli Emas Masjid Negara 50 Tahun.

Taufiq Yap yang juga Timbalan Pengarah Pusat Penyelidikan Universiti Putra Malaysia (UPM) tidak menolak kegagalan segelintir Muslim sendiri untuk meletakkan Islam di tempat sebenar berpunca daripada krisis akidah dan kefahaman yang melanda mereka pada masa kini.

“Segelintir mereka ini menganggap al-Quran susah untuk difahami. Anggapan ini akan menjauhkan kita dari matlamat al-Quran diturunkan sebagai kitab hidayah, jus­teru bagaimana seseorang yang tidak memahaminya akan mendapat hidayah?,” kata Tokoh Maal Hijrah 2012 Negeri Selangor itu.
Bagi Ahli Majlis Kebangsaan Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim) itu, konsep ketuhanan (tauhid) dalam Islam itu sangat jelas dan asli, tidak meletakkan sempadan hubungan manusia dengan Pencipta, pengampunan dosa, cara hidup praktikal dan seimbang, hukuman telus dan saksama, menekankan iman (wahyu) dan bukti (akal), pandangan hidup positif serta mesej (agama) yang melangkaui tempat dan masa.

Sementara itu, Azizan pula menampilkan bukti tentang hubungan agama dan sains seperti mana terkandung dalam al-Quran menerusi ayat-ayat al-Kauniyyah (menceritakan tentang keajaiban alam tabii teratur) menerusi surah al-Qamar ayat 49, surah al-Mulk ayat 3, surah Yaasiin ayat 40, surah al-Imran ayat 190-191 dan surah Faathir ayat 27-28.

“Tabii alam tidak mutlak, sebaliknya ditentukan Allah SWT. Manusia sebagai khalifah diberi kemampuan untuk memahami tabii alam secara terbatas. Hanya pemahaman (tadabbur al-Quran) manusia tentang alam memudahkan manusia mengurus alam,” katanya.

Beliau memperlihatkan kemusnahan dan kerosakan dilakukan manusia terhadap alam sekitar seperti banjir dan jerebu yang berpunca daripada kegagalan memahami peranan maqasid syariah termasuk menggunakan sains sebagai mekanisme memperjelaskan ijaz atau mukjizat al-Quran.
“Cabaran umat Islam hari ini ialah kebendaan, kerelatifan (nilai) dan krisis mengenal Allah SWT, justeru tadabbur al-Quran merupakan satu kemestian bagi membina tamadun dan mengembalikan fitrah diri serta membina akidah dan kekuatan dalaman,” katanya.

Azizan berkata, sains yang diikat dengan tauhid amat penting bagi menghalang kegilaan-kegilaan seperti me­­ng­u­bah baka, merubah jantina, melahirkan anak tanpa lelaki dan membangunkan kejuruteraan genetik atas nama kemajuan sains.

SIAPA sangka, hanya dengan sepotong ayat al-Quran dari surah Al-Maidah menjadi babak awal keislaman bekas paderi Britain, Idris Tawfiq. Ayat 82 dari surah itu telah membuatnya berfikir panjang mengapa ada pihak yang amat memusuhi Islam, sedangkan baginya, Islam adalah sangat baik dan bertolak-ansur.

Persoalan itu timbul lebih-lebih lagi pandangan negatif beliau terhadap Islam selama ini berubah sekemba­linya dari bercuti di Mesir. Di Mesir, Idris dikatakan berpeluang mempelajari Islam dan melihat sikap lemah-lembut serta kesederhanaan umat Islam di negara itu sebelum mengkaji al-Quran.
Berkait dengan al-Quran juga, seorang wanita Kristian dari Amerika Syarikat memeluk Islam setelah “jatuh cinta” dengan surah An-Nur ayat 30-31 ber­kenaan memelihara pandangan mata (melihat aurat).
Wanita itu dikatakan kagum de­ngan ketakwaan seorang pemuda Muslim Maghribi yang teguh berpegang kepada nilai ayat dari surah berkenaan ketika mereka berdua di dalam sebuah lif.
Kisah berkenaan membuktikan bahawa penghayatan ajaran Islam dalam al-Quran boleh mengubah persepsi negatif orang bukan Islam terhadap agama suci tersebut.
Presiden Persatuan Cina Muslim Malaysia, Prof. Dr. Taufiq Yap Yun Hin berkata, al-Quran adalah kitab hidayah dan penunjuk jalan kepada semua manusia, justeru wajib bagi setiap Muslim bertadabbur al-Quran bagi memperlihatkan keindahan Islam kepada bukan Islam.
Beliau mengakui, hasil bertadabbur (berfikir dan mengamati ayat-ayat al-Quran untuk memahami dan menangkap makna, hukum dan maksud dikehendaki) ayat 19 dan 85 dari surah al-Imran membawa perubahan besar dalam hidupnya apabila memeluk Islam.
“Islam sebagai addeen adalah agama sempurna, cukup nikmat dan diredai Allah SWT. Segala mengenai-Nya terkandung dalam al-Quran yang juga kitab panduan lengkap dengan peraturan dan undang-undang untuk kesejahte­raan semua manusia dan alam sejagat di dunia dan akhirat,” katanya.
Beliau berkata demikian ketika menjadi ahli panel pada Wacana Eksekutif: Keindahan Kebenaran Islam anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) di Dewan Syarahan Masjid Negara, Kuala Lumpur, baru-baru ini.
Ahli panel lain ialah Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Prof. Datin Dr. Azizan Baharuddin, manakala Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim), Dr. Yusri Mohamad selaku moderator wacana yang diadakan bersempena sambutan Jubli Emas Masjid Negara 50 Tahun.
Taufiq Yap yang juga Timbalan Pengarah Pusat Penyelidikan Universiti Putra Malaysia (UPM) tidak menolak kegagalan segelintir Muslim sendiri untuk meletakkan Islam di tempat sebenar berpunca daripada krisis akidah dan kefahaman yang melanda mereka pada masa kini.
“Segelintir mereka ini menganggap al-Quran susah untuk difahami. Anggapan ini akan menjauhkan kita dari matlamat al-Quran diturunkan sebagai kitab hidayah, jus­teru bagaimana seseorang yang tidak memahaminya akan mendapat hidayah?,” kata Tokoh Maal Hijrah 2012 Negeri Selangor itu.
Bagi Ahli Majlis Kebangsaan Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim) itu, konsep ketuhanan (tauhid) dalam Islam itu sangat jelas dan asli, tidak meletakkan sempadan hubungan manusia dengan Pencipta, pengampunan dosa, cara hidup praktikal dan seimbang, hukuman telus dan saksama, menekankan iman (wahyu) dan bukti (akal), pandangan hidup positif serta mesej (agama) yang melangkaui tempat dan masa.
Sementara itu, Azizan pula menampilkan bukti tentang hubungan agama dan sains seperti mana terkandung dalam al-Quran menerusi ayat-ayat al-Kauniyyah (menceritakan tentang keajaiban alam tabii teratur) menerusi surah al-Qamar ayat 49, surah al-Mulk ayat 3, surah Yaasiin ayat 40, surah al-Imran ayat 190-191 dan surah Faathir ayat 27-28.
“Tabii alam tidak mutlak, sebaliknya ditentukan Allah SWT. Manusia sebagai khalifah diberi kemampuan untuk memahami tabii alam secara terbatas. Hanya pemahaman (tadabbur al-Quran) manusia tentang alam memudahkan manusia mengurus alam,” katanya.
Beliau memperlihatkan kemusnahan dan kerosakan dilakukan manusia terhadap alam sekitar seperti banjir dan jerebu yang berpunca daripada kegagalan memahami peranan maqasid syariah termasuk menggunakan sains sebagai mekanisme memperjelaskan ijaz atau mukjizat al-Quran.
“Cabaran umat Islam hari ini ialah kebendaan, kerelatifan (nilai) dan krisis mengenal Allah SWT, justeru tadabbur al-Quran merupakan satu kemestian bagi membina tamadun dan mengembalikan fitrah diri serta membina akidah dan kekuatan dalaman,” katanya.

Azizan berkata, sains yang diikat dengan tauhid amat penting bagi menghalang kegilaan-kegilaan seperti me­­ng­u­bah baka, merubah jantina, melahirkan anak tanpa lelaki dan membangunkan kejuruteraan genetik atas nama kemajuan sains.

Kelas Pengajian Masjid Putra 2016

Info:

Sesi kemasukan kelas pengajian dewasa bagi tahun 2016 telah dibuka. Penyertaan adalah percuma. Borang penyertaan boleh didapati di Pejabat Masjid Putra, Putrajaya atau download di www.masjidputra.gov.my.

Muat turun borang di portal Masjid Putra:
http://www.masjidputra.gov.my/wp-content/uploads/2015/12/Borang-pendaftaran-kelas-pengajian-2016.pdf